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以樂為聲——八音和鳴中的和合之境

來源：云南日報-云新聞　編輯：劉麗慧　2025年06月18日 17:21

　　在湖北，有一件國寶級文物聞名遐邇，它就是曾侯乙編鐘，它展現(xiàn)了我國古代高超的青銅鑄造技藝和音樂成就。很多人好奇，它是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？又有什么樣的價值呢？接下來，讓我們一起走進曾侯乙編鐘的故事。

　　1978年，湖北隨州擂鼓墩的驚世發(fā)現(xiàn)，讓一套沉睡2400年的青銅樂器重見天日。時間回溯到1978年，湖北隨州的一座古墓開啟了神秘面紗，曾侯乙編鐘驚艷世人。這座編鐘由65件青銅鐘組成，鐘體上鑄刻著大量的銘文。

　　編鐘對中華文明大一統(tǒng)的形成和文化傳承的意義是什么？

　　曾侯乙編鐘發(fā)掘親歷者馮光生：國有大事必有編鐘，現(xiàn)在曾侯乙編鐘的復制件，已經(jīng)走到了國外的20多個國家的博物館，能夠聽到它聲音的聽眾，已經(jīng)數(shù)十億之眾了。曾侯乙編鐘入列《世界記憶名錄》，是為人類的音樂記憶，打下了中華禮樂文明的印記。曾侯乙編鐘它本身就是一個傳承的結果，就是一種禮樂文明的傳承。

　　關鍵詞：讓“一鐘雙音”的和音走向世界

　　在戰(zhàn)國時期，曾侯乙編鐘便承載著祭祀、宴會等重要功能，它是當時文化交流的重要載體。從曾侯乙編鐘上，不曾出現(xiàn)在歷史記載中的曾國揭開了神秘面紗，人們找到了曾國與楚國的關系……穿越千年，如今的曾侯乙編鐘依然承擔著重要的使命。

　　在湖北省博物館，每年有近500萬海內外觀眾一睹其芳容，為其量身定制的編鐘演出吸引了無數(shù)海內外游客前來打卡。

　　從上世紀90年代至今，編鐘演奏多次走出國門，讓世界各地的人們領略到了編鐘的魅力，成為一張文化交流的“金色名片”。

　　編鐘的每次亮相都會引起轟動，它的合瓦造型及“一鐘雙音”更蘊含著“和而不同”的東方智慧。

　　65件編鐘，總重達5噸，錯金銘文標注音律，十二半音體系完備無缺。輕輕敲擊，鐘聲清越，跨越千年仍能奏響《楚商》古調。

　　曾侯乙編鐘是如何被發(fā)現(xiàn)的？

　　它的發(fā)現(xiàn)有何重要意義？

　　曾侯乙編鐘發(fā)掘親歷者馮光生：曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)，是當時一個部隊，他們要擴建營房，在擴建營房的過程中，發(fā)現(xiàn)跟周邊的環(huán)境不太一樣，它是一個紅砂巖層。但是有一個面積，不是當?shù)氐耐�，實際上就是墓葬的回填土。當時就認定是大概屬于戰(zhàn)國早期的一個大型墓葬。

　　編鐘是禮樂時代的一個重要的、標志性的產(chǎn)物，它是按照2400年前下葬的狀態(tài)，立架安放在墓內的，我們看到的就是當年下葬的狀態(tài)，是2400年前的人，直接地按照這種現(xiàn)狀交到了我們手里。

　　曾侯乙編鐘當然是做得最好的，到曾侯乙編鐘這個時候，已經(jīng)有500年的積累了，那加上中國整個鑄鐘史，到這里大概應該有1000年的經(jīng)驗。曾國的工匠，在千年的傳承中，做出了這個巔峰之作。

　　關鍵詞：2400

　　曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)，吸引了不少周邊的居民，親歷考古發(fā)掘現(xiàn)場的馮光生介紹，只要發(fā)掘現(xiàn)場燈一亮，人們就從四面八方跑來。

　　當曾侯乙墓的171根大型槨木被打開，可以看到墓室被水注滿。隨著水被抽干，淤泥被清走，一件保存完好的編鐘赫然顯現(xiàn)，不僅器型保存相當完好，就連銹蝕都不曾在編鐘上留下過痕跡。經(jīng)過清理檢測，曾侯乙編鐘共有64件，被編成8組，懸掛在3層鐘架上，總重量2567公斤。

　　這是一份穿越2400年的驚喜。

　　關鍵詞：3755

　　曾侯乙編鐘一套65件，是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、音樂性能最好、保存最完整的青銅樂器，編鐘上3755字銘文，系統(tǒng)描述了規(guī)模宏大的樂音體系和樂音之間復雜的音程關系，銘文與音響互通互證，是目前世界僅存的公元前5世紀聲文對應的樂律檔案文獻。

　　2016年10月，在武漢召開的第十屆國際音樂考古大會上，來自世界各地的音樂考古學者通過《東湖宣言》，一致認為，曾侯乙編鐘加入《世界記憶名錄》，當之無愧。究其原因，是因為它具有真實性、完整性、唯一性的特點。

　　3755字的銘文，系統(tǒng)、完整地記錄著2400多年前中國人的樂理學，它是聲音和文字的互相對照，能還原大量此前不為人知的音樂理論知識，代表了人類在那個時候理性思考的一個高度，這在世界音樂史上也是獨一無二的。

　　曾侯乙編鐘不僅是一件樂器，更是一件藝術瑰寶。其高超的鑄造工藝，精美的紋飾雕刻，都彰顯了古代工匠的智慧與技藝。

　　編鐘的演奏和保護是如何協(xié)調統(tǒng)一的？

　　曾侯乙編鐘發(fā)掘親歷者馮光生：它出土之后，敲擊是必須的。在曾侯乙編鐘一出土的時候，當時就請到了北京的專家，在工地現(xiàn)場進行搶救性的記錄，這其中就包括對它聲音的采集。在1979年編鐘出土不到一年的時候，為了很好地保護曾侯乙編鐘，我們就要用復制的方式，來幫助曾侯乙編鐘原件展示它的音容風貌。因為它本身是一個見證，跟其他的那些文物不一樣的，它帶著它的聲音來的。

　　關鍵詞：“一鐘雙音”

　　不同于其他平口鐘，曾侯乙編鐘呈合瓦形，也正是因為這樣的形狀，讓其有了獨特的“一鐘雙音”特色。敲擊曾侯乙編鐘的正面時，側面的振幅為零，敲擊側面時，正面的振幅為零，雙音共存一體，互不干擾，世間絕無僅有。這背后，是對材料配比、模具設計、澆鑄溫度的精準把控，以及對聲學原理的深刻理解，表明當時的青銅鑄造技術已經(jīng)爐火純青。

　　曾侯乙編鐘發(fā)掘親歷者馮光生：編鐘的鑄造技術在當時就是登峰造極的，比如錫用多了，鐘一敲就會炸裂，但如果錫用少了，銅的液態(tài)流動性不好，鑄造出來不是那么光澤，它的音就不好。

　　這樣一個龐然大物，怎么個敲擊法？是禮器還是樂器？馮光生把目光鎖定在3755個銘文上。在這份2400年前的“說明書”上，考古專家發(fā)現(xiàn)，古人已經(jīng)掌握了“一鐘雙音”的技術，每個鐘都能發(fā)出兩個音，而且音色純正，音律準確；還論述了前所未知的十二律和樂律學體系，擊破了十二律是從西方傳入中國的說法，改寫了世界音樂史。

　　關鍵詞：完美重現(xiàn)

　　曾侯乙編鐘自出土到今天，一共只公開奏響過3次原件。第一次是1978年，在曾侯乙編鐘出土3個月后的一場演奏會上，由馮光生奏響；第二次是為慶祝新中國成立35周年，編鐘原件在北京中南海懷仁堂奏響；第三次則是在香港回歸之際，作曲家譚盾為交響樂《1997：天·地·人》破例使用編鐘原件采音錄制。

　　漢代之后，編鐘鑄造技藝已經(jīng)失傳，直到曾侯乙編鐘出土后，人們才又重新找回這項消失千年的技藝。